一切皆從真實心中作（一）-第5集
好，所以師父講「一切都要從真實心中作」，這一句話不能當知識背。你真體會這一句了，你當下的身心不一樣。「老法師教我要從真實心中作，我一個眼神也是真實心中作，我一個念頭也是真實心中作，我一句話、一個動作，皆是真實心中作，我不搞假的，我不搞表面的。」你說一句法語有多大受用？其實一句法語做徹底，這個人的自性就開始透光了。因為每一句法都從哪裡生？心。所以李越老師昨天的課程，大家聽得很歡喜，笑容，大家同歡樂，笑完更重要的是什麼？一些重要的叮嚀教誨要納在心裡面，是吧？哪一句要納在心裡？你們要趕快講，不然李老師今天睡不著覺，你們犯了殺戒，惱害眾生。哪一句？李老師今天會夢到周公、夢到師父上人。念念為他人著想，請問這句話做徹底，這個人自性會不會透光？鐵定會。他成片了，他念念都不違佛菩薩教誨，正念分明是禪定，定久了就是般若。
那剛剛講的「一切皆從真實心中作」，這一句話你真正須臾不離了，三個月就變氣質了。我們以前聽說讀書貴在變化氣質，這句話有沒有道理？非常好的叮嚀。假如學了三個月，氣質沒有變，這個絕對是學錯了。你看老人家常常講說，學的時候，每一年不一樣，再來每個月不一樣，再來每個禮拜不一樣，再來每一天不一樣。所以祝福大家，在這三十天，這麼殊勝的因緣，期許我們大家每一天不一樣。
有志者事竟成。為什麼要每天不一樣？眾生墮落的速度太快了。我們現在師父講經，誰是四大菩薩？誰是四大菩薩？當今之世，捨我其誰？要學佛就要當真弟子，真幹，四大菩薩就是榜樣。所以我就是地藏菩薩，我就是觀音菩薩，我就是文殊菩薩，我就是普賢菩薩。地藏的大願、觀音的大慈、文殊的大智、普賢的大行。師父在漢學理念裡面就講了，我們漢學院培養的人，就是要效法四大菩薩的精神。我們聽了師父這一段開示，四大菩薩精神跟我們身心融成一體沒有？這個就是會不會學。會學的人，大舜孝道的故事聽完，大舜的精神就跟你的生命融成一體了。
所以《弟子規》後面講：「勿自暴，勿自棄。聖與賢，可馴致」。地藏菩薩是「地獄不空，誓不成佛」。你不要說，我現在又沒有在地獄。你看人這些念頭裡面，分別執著太多了。十法界依正莊嚴，一個法界裡包含十個法界，有沒有人中地獄？有沒有人中畜生、餓鬼？告訴大家，真正明因果的人都清楚，現在的眾生絕大部分都在三惡道當中。為什麼？貪瞋痴的念頭佔大部分，他已經在人中的惡道了。而且大家要注意，我們這一代人造業的速度是空前的。以前的人，一輩子才吃幾次肉？一年可能就一天。現在呢？他一餐裡面那不知道多少生命。所以現在人造業的速度，那是真的不知道比古代的人多多少倍。所以你看到他現在在貪瞋痴，他下去之後，那個地獄的時間也是超過以前的人不知道多少倍。
你說像陸學長，對不起，我還沒跟你商量過，我要向李越老師學習，要for example以前，要先問過當事人，他的事例能不能講？這個要跟李越老師懺悔，我昨天聽課還沒有很好的領受。人與人交流感情、事與事維持秩序、國與國保持常態，這個人與人相處，人情事理要懂。陸學長，你的例子可以講？在這種場合講，有一點逼得人家不得不答應。好，感謝，感謝。所以你說像這樣的情況，他再下去，什麼時候出來？可是告訴大家，他在我們大飯店聞法，他一覺悟那不得了。他一覺悟，他整個村的人全部都種一個善根，這樣的人都能變好，他到底是接觸了什麼？所以你說煩惱跟菩提那個妙就妙在這裡。所以人什麼都不怕，就怕不覺悟而已。一覺悟了，以前所有的錯誤，都能轉成供養眾生覺悟的資糧。所以人不要活在懊悔當中，那太愚痴了。過去的事只要覺悟了，都是法，還有什麼好懊惱的？所以講以前的事還掉眼淚，那沒有什麼話好說，自己去想吧。
恭錄自《以師志為己志》第1集
蔡禮旭老師主講
2016/11/12
一切皆從真實心中作（一）-第5集
好，所以師父講「一切都要從真實心中作」，這一句話不能當知識背。你真體會這一句了，你當下的身心不一樣。「老法師教我要從真實心中作，我一個眼神也是真實心中作，我一個念頭也是真實心中作，我一句話、一個動作，皆是真實心中作，我不搞假的，我不搞表面的。」你說一句法語有多大受用？其實一句法語做徹底，這個人的自性就開始透光了。因為每一句法都從哪裡生？心。所以李越老師昨天的課程，大家聽得很歡喜，笑容，大家同歡樂，笑完更重要的是什麼？一些重要的叮嚀教誨要納在心裡面，是吧？哪一句要納在心裡？你們要趕快講，不然李老師今天睡不著覺，你們犯了殺戒，惱害眾生。哪一句？李老師今天會夢到周公、夢到師父上人。念念為他人著想，請問這句話做徹底，這個人自性會不會透光？鐵定會。他成片了，他念念都不違佛菩薩教誨，正念分明是禪定，定久了就是般若。
那剛剛講的「一切皆從真實心中作」，這一句話你真正須臾不離了，三個月就變氣質了。我們以前聽說讀書貴在變化氣質，這句話有沒有道理？非常好的叮嚀。假如學了三個月，氣質沒有變，這個絕對是學錯了。你看老人家常常講說，學的時候，每一年不一樣，再來每個月不一樣，再來每個禮拜不一樣，再來每一天不一樣。所以祝福大家，在這三十天，這麼殊勝的因緣，期許我們大家每一天不一樣。
有志者事竟成。為什麼要每天不一樣？眾生墮落的速度太快了。我們現在師父講經，誰是四大菩薩？誰是四大菩薩？當今之世，捨我其誰？要學佛就要當真弟子，真幹，四大菩薩就是榜樣。所以我就是地藏菩薩，我就是觀音菩薩，我就是文殊菩薩，我就是普賢菩薩。地藏的大願、觀音的大慈、文殊的大智、普賢的大行。師父在漢學理念裡面就講了，我們漢學院培養的人，就是要效法四大菩薩的精神。我們聽了師父這一段開示，四大菩薩精神跟我們身心融成一體沒有？這個就是會不會學。會學的人，大舜孝道的故事聽完，大舜的精神就跟你的生命融成一體了。
所以《弟子規》後面講：「勿自暴，勿自棄。聖與賢，可馴致」。地藏菩薩是「地獄不空，誓不成佛」。你不要說，我現在又沒有在地獄。你看人這些念頭裡面，分別執著太多了。十法界依正莊嚴，一個法界裡包含十個法界，有沒有人中地獄？有沒有人中畜生、餓鬼？告訴大家，真正明因果的人都清楚，現在的眾生絕大部分都在三惡道當中。為什麼？貪瞋痴的念頭佔大部分，他已經在人中的惡道了。而且大家要注意，我們這一代人造業的速度是空前的。以前的人，一輩子才吃幾次肉？一年可能就一天。現在呢？他一餐裡面那不知道多少生命。所以現在人造業的速度，那是真的不知道比古代的人多多少倍。所以你看到他現在在貪瞋痴，他下去之後，那個地獄的時間也是超過以前的人不知道多少倍。
你說像陸學長，對不起，我還沒跟你商量過，我要向李越老師學習，要for example以前，要先問過當事人，他的事例能不能講？這個要跟李越老師懺悔，我昨天聽課還沒有很好的領受。人與人交流感情、事與事維持秩序、國與國保持常態，這個人與人相處，人情事理要懂。陸學長，你的例子可以講？在這種場合講，有一點逼得人家不得不答應。好，感謝，感謝。所以你說像這樣的情況，他再下去，什麼時候出來？可是告訴大家，他在我們大飯店聞法，他一覺悟那不得了。他一覺悟，他整個村的人全部都種一個善根，這樣的人都能變好，他到底是接觸了什麼？所以你說煩惱跟菩提那個妙就妙在這裡。所以人什麼都不怕，就怕不覺悟而已。一覺悟了，以前所有的錯誤，都能轉成供養眾生覺悟的資糧。所以人不要活在懊悔當中，那太愚痴了。過去的事只要覺悟了，都是法，還有什麼好懊惱的？所以講以前的事還掉眼淚，那沒有什麼話好說，自己去想吧。
恭錄自《以師志為己志》第1集
蔡禮旭老師主講
2016/11/12