立定志願 求生淨土-第37集

　　孔老夫子教學常常講到「三十而立」，三十歲應該要立志。在古時候差不多十四、五歲上太學，到三十歲，這個十五年時間所接觸的，廣泛接觸，三十歲應該有志，應該要選定一門。這是儒家講求學的歷程，他也是講修心養性，那是真正的學問。

　　華嚴開敷夜神章（第28集） 1986

　　人要沒有志，一事無成。他有志向，他在這一生當中，他有他的方向，他有他的目標，這個人這一生生活過得有意義、有價值。如果這一生在這個世間沒有方向、沒有目標，是糊裡糊塗，醉生夢死，他這一生自然就空過。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第273集） 1984/12

　　世出世間法，所有有成就的人沒有一個是例外的。佛家講立願、發心，在我們中國人講叫立志，人不能沒有志。立志是怎麼回事情？發心是怎麼回事情？你在這一生當中你有一個目標、你有一個方向，他怎麼會不成功？肯定有成就！一生沒有成就的，他沒有目標、他沒有方向，他到老一事無成。

　　淨土大經解演義（第171集） 2010/10/21

　　自己要立定志向要「專精」。實在講世出世間法成就關鍵，都在專精，佛法是大事因緣，如果不專、不精，縱然很勤奮、很努力也得不到結果，這是許多修行人都有這個感觸。

　　觀無量壽佛經大意（第2集） 1992/6

　　佛門法門多，方法多，看到這個也想學，那個也不錯，這樣一生當中也是一事無成，雖然學得很廣博，博而不精、不專，他不能成功。在開始修學的時候是可以多聽聽、多看看，然後在你所接觸的這些佛法、這些宗派裡面，法門當中你選定一門。選定之後一生不改，你決定有一個結果；常常在改變，那就很難，很難有成就。

　　華嚴開敷夜神章（第28集） 1986

　　在我們修淨土的，我們一個方向，西方極樂世界；一個目標，我們親近阿彌陀佛，依阿彌陀佛做老師，我們向他學習。你看多清楚、多明白！我們這一生來幹什麼？就是來幹這個的，就是想在這一生當中成就。

　　大方廣佛華嚴經（第2086集） 2009/12/9

　　淨宗的學人尤其殊勝，他的志向就是往生淨土，就是要見阿彌陀佛，這個在所有志願裡面，是世出世間第一大志願，究竟圓滿的志願。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第273集） 1984/12

立定志願 求生淨土-第37集

　　孔老夫子教學常常講到「三十而立」，三十歲應該要立志。在古時候差不多十四、五歲上太學，到三十歲，這個十五年時間所接觸的，廣泛接觸，三十歲應該有志，應該要選定一門。這是儒家講求學的歷程，他也是講修心養性，那是真正的學問。

　　華嚴開敷夜神章（第28集） 1986

　　人要沒有志，一事無成。他有志向，他在這一生當中，他有他的方向，他有他的目標，這個人這一生生活過得有意義、有價值。如果這一生在這個世間沒有方向、沒有目標，是糊裡糊塗，醉生夢死，他這一生自然就空過。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第273集） 1984/12

　　世出世間法，所有有成就的人沒有一個是例外的。佛家講立願、發心，在我們中國人講叫立志，人不能沒有志。立志是怎麼回事情？發心是怎麼回事情？你在這一生當中你有一個目標、你有一個方向，他怎麼會不成功？肯定有成就！一生沒有成就的，他沒有目標、他沒有方向，他到老一事無成。

　　淨土大經解演義（第171集） 2010/10/21

　　自己要立定志向要「專精」。實在講世出世間法成就關鍵，都在專精，佛法是大事因緣，如果不專、不精，縱然很勤奮、很努力也得不到結果，這是許多修行人都有這個感觸。

　　觀無量壽佛經大意（第2集） 1992/6

　　佛門法門多，方法多，看到這個也想學，那個也不錯，這樣一生當中也是一事無成，雖然學得很廣博，博而不精、不專，他不能成功。在開始修學的時候是可以多聽聽、多看看，然後在你所接觸的這些佛法、這些宗派裡面，法門當中你選定一門。選定之後一生不改，你決定有一個結果；常常在改變，那就很難，很難有成就。

　　華嚴開敷夜神章（第28集） 1986

　　在我們修淨土的，我們一個方向，西方極樂世界；一個目標，我們親近阿彌陀佛，依阿彌陀佛做老師，我們向他學習。你看多清楚、多明白！我們這一生來幹什麼？就是來幹這個的，就是想在這一生當中成就。

　　大方廣佛華嚴經（第2086集） 2009/12/9

　　淨宗的學人尤其殊勝，他的志向就是往生淨土，就是要見阿彌陀佛，這個在所有志願裡面，是世出世間第一大志願，究竟圓滿的志願。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第273集） 1984/12