徹底放下 不再空過-第33集
我們學佛的人要曉得，無始劫以來，我們在六道裡面受生死輪迴之苦，正如佛在經論上所講「生死疲勞」！如果生死是一生一世的，我們也就不在乎。所謂生死事大，大在哪裡？生生世世永遠不斷，這個事情麻煩。過去無量劫一直到今天，如果我們今天在這一生當中，不能把這個問題徹底究竟的解決，我們往後無量世，生生世世苦不堪言！生死是苦海，這是我們應當要覺悟的。
佛說阿彌陀經（第13集） 1983
一切眾生無始劫以來，生死輪迴是最可悲的一樁事情、最慘痛的一樁事情，也是最可恥的一樁事情。雖然我們過去生中也是生生世世學佛、念佛，但是都沒有能成功，也就是說我們沒有能夠超越輪迴，原因究竟是什麼？
阿彌陀經疏鈔演義（第247集） 1984/12
放不下，這是我們的大病。放不下就是生死輪迴的根本，如果要想超越生死輪迴，就得要放下，世出世間一切法決定沒有貪愛。經上講得很好，「愛不重不生娑婆」，娑婆就是六道輪迴，為什麼有六道輪迴？貪愛太重；「念不一不生淨土」，一就是一心。功夫成片雖然沒到一心，不是真正的一心，但是接近一心，是相似的一心，所以他也能生淨土。所以不捨、不放下，我們這一生又要空過了。
阿彌陀經疏鈔演義（第30集） 1984/12
學佛，聽經、念佛，如果不能真正把身心世界一切放下，那等著來生來世還繼續幹，為什麼？沒法子超越輪迴，沒有辦法往生淨土。你多生多劫之前生生世世都學佛，在無量劫中親近諸佛如來，不知道親近了多少。親近那麼多諸佛如來，今天還落得這個樣子，為什麼？就是因為你放不下。牽腸掛肚的事情太多了，換句話說，六道生死這麼苦，我不忍心離開，那有什麼法子！極樂世界再好，是想去，這個地方不忍心，這個不忍心就叫你生生世世生死輪迴，永遠沒完沒了。
阿彌陀經疏鈔演義（第30集） 1984/12
要時時刻刻提起警覺，生死輪迴可怕，只要想到這一點，我們的信心、願心就建立。只要一生到西方世界，你就永遠不會再墮三惡道，不能往生西方世界，那你就五趣輪迴，惡道是決定不能避免，這在此地特別提醒我們，這是事實。
無量壽經（二次宣講）（第85集） 1990/4
除非你沒有遇到，遇到當面錯過，太可惜了！多少有情眾生希求不到的，居然你在這一生當中這麼樣的好運碰上，碰上了當面錯過，實在是對不起自己、對不起諸佛菩薩、對不起父母、對不起師長、對不起祖先。我們要真正曉得這個道理，真正有這個認識。
阿彌陀經要解（第55集） 1984
這一生我們再次遇到這個法門，一定要覺悟，要真正發心，要遠離五欲六塵，身心世界一切放下，發心專念專修，這樣我們的功德很快就圓滿了。
無量壽經（第11集） 1989/4
世間人於我不相干，不管它，放下，自己心得清淨，這是我們往生起碼的條件。環繞周邊的人他們的毛病，我們也不要管，也不要放在心裡。你放在心裡，就障礙你，那就是業障，你就不能往生；換句話說，你這一生念一輩子佛，或者做很大的功德，還是搞六道輪迴。所修的積功累德，不過是換得來生的福報而已，不能出三界，不能往生。所以往生的人一定是身心世界一切放下，這才能往生。
無量壽經玄義（第9集） 1994/10
古人所講，「無量劫來希有難逢之一日」，我們今天遇到了，萬萬不能錯過，錯過了以後，又不曉得要到哪一生、哪一劫你才能夠再遇到。所以這個因緣要珍惜、要抓住，這一生當中決定一門深入，決定求生淨土。
往生論講記（第10集） 1994/12/14
徹底放下 不再空過-第33集
我們學佛的人要曉得，無始劫以來，我們在六道裡面受生死輪迴之苦，正如佛在經論上所講「生死疲勞」！如果生死是一生一世的，我們也就不在乎。所謂生死事大，大在哪裡？生生世世永遠不斷，這個事情麻煩。過去無量劫一直到今天，如果我們今天在這一生當中，不能把這個問題徹底究竟的解決，我們往後無量世，生生世世苦不堪言！生死是苦海，這是我們應當要覺悟的。
佛說阿彌陀經（第13集） 1983
一切眾生無始劫以來，生死輪迴是最可悲的一樁事情、最慘痛的一樁事情，也是最可恥的一樁事情。雖然我們過去生中也是生生世世學佛、念佛，但是都沒有能成功，也就是說我們沒有能夠超越輪迴，原因究竟是什麼？
阿彌陀經疏鈔演義（第247集） 1984/12
放不下，這是我們的大病。放不下就是生死輪迴的根本，如果要想超越生死輪迴，就得要放下，世出世間一切法決定沒有貪愛。經上講得很好，「愛不重不生娑婆」，娑婆就是六道輪迴，為什麼有六道輪迴？貪愛太重；「念不一不生淨土」，一就是一心。功夫成片雖然沒到一心，不是真正的一心，但是接近一心，是相似的一心，所以他也能生淨土。所以不捨、不放下，我們這一生又要空過了。
阿彌陀經疏鈔演義（第30集） 1984/12
學佛，聽經、念佛，如果不能真正把身心世界一切放下，那等著來生來世還繼續幹，為什麼？沒法子超越輪迴，沒有辦法往生淨土。你多生多劫之前生生世世都學佛，在無量劫中親近諸佛如來，不知道親近了多少。親近那麼多諸佛如來，今天還落得這個樣子，為什麼？就是因為你放不下。牽腸掛肚的事情太多了，換句話說，六道生死這麼苦，我不忍心離開，那有什麼法子！極樂世界再好，是想去，這個地方不忍心，這個不忍心就叫你生生世世生死輪迴，永遠沒完沒了。
阿彌陀經疏鈔演義（第30集） 1984/12
要時時刻刻提起警覺，生死輪迴可怕，只要想到這一點，我們的信心、願心就建立。只要一生到西方世界，你就永遠不會再墮三惡道，不能往生西方世界，那你就五趣輪迴，惡道是決定不能避免，這在此地特別提醒我們，這是事實。
無量壽經（二次宣講）（第85集） 1990/4
除非你沒有遇到，遇到當面錯過，太可惜了！多少有情眾生希求不到的，居然你在這一生當中這麼樣的好運碰上，碰上了當面錯過，實在是對不起自己、對不起諸佛菩薩、對不起父母、對不起師長、對不起祖先。我們要真正曉得這個道理，真正有這個認識。
阿彌陀經要解（第55集） 1984
這一生我們再次遇到這個法門，一定要覺悟，要真正發心，要遠離五欲六塵，身心世界一切放下，發心專念專修，這樣我們的功德很快就圓滿了。
無量壽經（第11集） 1989/4
世間人於我不相干，不管它，放下，自己心得清淨，這是我們往生起碼的條件。環繞周邊的人他們的毛病，我們也不要管，也不要放在心裡。你放在心裡，就障礙你，那就是業障，你就不能往生；換句話說，你這一生念一輩子佛，或者做很大的功德，還是搞六道輪迴。所修的積功累德，不過是換得來生的福報而已，不能出三界，不能往生。所以往生的人一定是身心世界一切放下，這才能往生。
無量壽經玄義（第9集） 1994/10
古人所講，「無量劫來希有難逢之一日」，我們今天遇到了，萬萬不能錯過，錯過了以後，又不曉得要到哪一生、哪一劫你才能夠再遇到。所以這個因緣要珍惜、要抓住，這一生當中決定一門深入，決定求生淨土。
往生論講記（第10集） 1994/12/14