愛，弟子規的圓滿落實-第4集
「愛就是弟子規的圓滿落實，也是人類智慧經驗的承傳」。中國古聖先賢，我們的老祖宗，世世代代把這個傳下去，這就是教學。特別是家教，中國人非常重視家教，教導子女從什麼時候開始？是從懷孕的時候開始。學習周文王的母親，他母親懷孕的時候（就是懷周文王），在這十個月當中，她能保持身行、心行，心是心態，行是行為，心身，就是言語造作都非常謹慎。目不視惡色，就是眼睛不看不好看的東西；耳不聽淫聲；口不出傲言。所以小孩出生，這小孩就是文王，容貌端莊，好教、好養，孩子聽話。
父母、大人在小孩面前也要守禮，不能讓小孩看的，不可以給他看；不能讓孩子聽的，不能讓他聽到，不能讓他接觸到。他所看到的、聽到的、接觸到的，全是正面的，全是善的，這叫扎根教育。母親時時刻刻不離孩子身邊，在旁邊守住保護他，決定不許可邪惡接觸到他，這樣看三年，一千天，到他滿三歲，這是中國古人講的扎根教育。這是什麼教育？這是愛的教育。母親對孩子沒有愛心，她做不到；她有愛心，她要保護他，不能讓他受到絲毫傷害。三歲所紮的根，中國古諺語有所謂「三歲看八十」，他到八十歲都不會改變，他都能守住。這是什麼教育？聖賢教育，真誠愛心的教育。古時候很普遍，家家都懂得這個教育，所以社會祥和，人皆善良，容易培養。
二〇一二淨土大經科註（第22集） 2012/11/19
中國教育的根在哪裡？在「孝」，孝悌者也，人之大根大本，中國的教育是以這個為核心。「親親為大」，就是父子的親愛把它發揚光大，永遠保持而不失。中國人懂得，所以自古以來對這個非常重視，家有家教；國家「建國君民，教學為先」，都把教育擺在第一。現在諸位學《弟子規》你們就明白了，《弟子規》教人什麼？做好人，不要做壞人。
大方廣佛華嚴經（第1371集） 2005/3/22
所以《弟子規》在過去是家庭教育，父母教，尊長教，哥哥、姊姊教。這是家裡面的家規，規矩，這一家裡頭男女老少統統遵守。所以嬰兒他從小就學會了，他就能保持到一生都不會改變，已經養成習慣，習慣成自然，這是中國教育的特色。
所以，中國人有親愛精誠，中國人愛好和平。中國人的思想，我們在古籍裡面常常看到，很少看到講國家，都講天下，確實把族群、國家的觀念融入天下。所以「凡是人，皆須愛」，凡是人，沒有說他是我這個族群的人，是我這個國家的人，沒有這個，天下，所以心量很大，跟大乘佛法相應。仁民愛物，仁民是愛人，從愛人展開來愛物，愛動物、愛植物，愛大自然環境，這是中國教育，傳統教育。
大方廣佛華嚴經（第1375集） 2005/3/26
《弟子規》是中國家教的集大成，編得非常好。而且它還用夫子《論語》裡面一句話做為綱領，就是「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力則以學文」，夫子這幾句話就是家庭教育的總綱領，總的指導原則。
《弟子規》就用這個綱領，所以全文分為七段：孝、弟、謹、信、汎愛眾、親仁、餘力學文。編輯的方法非常適合於童蒙，全文一千零八十個字，總共三百六十句，每一句三個字。
大方廣佛華嚴經（第1380集） 2005/5/4
《弟子規》不是叫小孩念的，不是叫小孩背的，是父母確確實實都把它做到，在家庭裡面做到了。父母孝順自己的父母，友愛自己的兄弟，讓這個嬰兒看到。一出生小孩就會看、會聽，他已經在認真模仿學習，他不會說話，他已經在學習了。所以從一出生到三歲，這一千天，這一千天叫扎根教育，有這個基礎。淨業三福裡頭「孝養父母，奉事師長」這兩句話他做到了。
二〇一二淨土大經科註（第262集） 2013/4/15
這是世出世法的大根大本。孝養用父母來代表，尊師重道用師長來代表，要有孝心、要有恭敬心。處事待人接物，沒有孝心、沒有恭敬心，你沒有聖賢修學的根本；換句話說，聖賢教育你沒有辦法接受，你沒根。
像一棵樹一樣，根重要；本重要，本是主幹。從本才生幹，幹再生枝，枝再生條，條再有花果樹葉，你沒有根本怎麼行？所以，我們特別強調儒釋道的三個根。「慈心不殺」落實在《感應篇》，道教的，後面「修十善業」。所以儒釋道的三個根，是從淨業三福第一福裡頭來的。
二〇一二淨土大經科註（第496集） 2013/10/31
三福是根之根，《弟子規》又是根之根，怎麼可以疏忽？沒有這個基礎，戒律全部落空，你自己修不成，你也教不成，發什麼心都沒用。可見這個東西重要！有了這個根，再往上提升，就學佛了。
淨土大經科註（第155集） 2012/1/23
只有在孝養父母、奉事師長的社會，大乘佛法才能發揚光大。所以《弟子規》的學習是比什麼都重要。
弟子，你要記住，你看我們自己常常稱「三寶弟子」，不但一生身分都是弟子，你還沒有成佛之前，等覺菩薩對佛也稱弟子。那你就得想想，法身菩薩、等覺菩薩，像觀音、勢至、文殊、普賢，他們要不要學《弟子規》，要！他們沒有離開《弟子規》，他們是諸佛如來的弟子。這樣深位菩薩都奉行不渝，圓圓滿滿的落實。我們今天要做佛弟子，要做聖人的弟子，你不從這下手，怎麼辦？
落實弟子規與十善業道 2005/3/16
孝順是佛法的大根大本。這一句裡面的含義是無盡的深廣。實在講，「孝順」圓圓滿滿做到是成佛。唯有佛，才能夠盡孝！佛以下的孝順，都做得不夠圓滿，這是我們必須要知道的。你要是真正明白了，我們要想把孝順做到圓滿，就一心念佛，念到自己往生淨土，見到阿彌陀佛了，你的孝順就圓滿了。生生世世家親眷屬，跟自己有緣，都能幫助他們脫離六道，往生不退成佛。這叫大孝，這叫真孝！
無量壽經菁華（第3集） 1993/8
學好《弟子規》，做好中國人，然後我們可以影響到全世界，幫助世界化解衝突、化解災難，促進安定和平。
2013年農曆新年賀詞 2013/2/9
愛，弟子規的圓滿落實-第4集
「愛就是弟子規的圓滿落實，也是人類智慧經驗的承傳」。中國古聖先賢，我們的老祖宗，世世代代把這個傳下去，這就是教學。特別是家教，中國人非常重視家教，教導子女從什麼時候開始？是從懷孕的時候開始。學習周文王的母親，他母親懷孕的時候（就是懷周文王），在這十個月當中，她能保持身行、心行，心是心態，行是行為，心身，就是言語造作都非常謹慎。目不視惡色，就是眼睛不看不好看的東西；耳不聽淫聲；口不出傲言。所以小孩出生，這小孩就是文王，容貌端莊，好教、好養，孩子聽話。
父母、大人在小孩面前也要守禮，不能讓小孩看的，不可以給他看；不能讓孩子聽的，不能讓他聽到，不能讓他接觸到。他所看到的、聽到的、接觸到的，全是正面的，全是善的，這叫扎根教育。母親時時刻刻不離孩子身邊，在旁邊守住保護他，決定不許可邪惡接觸到他，這樣看三年，一千天，到他滿三歲，這是中國古人講的扎根教育。這是什麼教育？這是愛的教育。母親對孩子沒有愛心，她做不到；她有愛心，她要保護他，不能讓他受到絲毫傷害。三歲所紮的根，中國古諺語有所謂「三歲看八十」，他到八十歲都不會改變，他都能守住。這是什麼教育？聖賢教育，真誠愛心的教育。古時候很普遍，家家都懂得這個教育，所以社會祥和，人皆善良，容易培養。
二〇一二淨土大經科註（第22集） 2012/11/19
中國教育的根在哪裡？在「孝」，孝悌者也，人之大根大本，中國的教育是以這個為核心。「親親為大」，就是父子的親愛把它發揚光大，永遠保持而不失。中國人懂得，所以自古以來對這個非常重視，家有家教；國家「建國君民，教學為先」，都把教育擺在第一。現在諸位學《弟子規》你們就明白了，《弟子規》教人什麼？做好人，不要做壞人。
大方廣佛華嚴經（第1371集） 2005/3/22
所以《弟子規》在過去是家庭教育，父母教，尊長教，哥哥、姊姊教。這是家裡面的家規，規矩，這一家裡頭男女老少統統遵守。所以嬰兒他從小就學會了，他就能保持到一生都不會改變，已經養成習慣，習慣成自然，這是中國教育的特色。
所以，中國人有親愛精誠，中國人愛好和平。中國人的思想，我們在古籍裡面常常看到，很少看到講國家，都講天下，確實把族群、國家的觀念融入天下。所以「凡是人，皆須愛」，凡是人，沒有說他是我這個族群的人，是我這個國家的人，沒有這個，天下，所以心量很大，跟大乘佛法相應。仁民愛物，仁民是愛人，從愛人展開來愛物，愛動物、愛植物，愛大自然環境，這是中國教育，傳統教育。
大方廣佛華嚴經（第1375集） 2005/3/26
《弟子規》是中國家教的集大成，編得非常好。而且它還用夫子《論語》裡面一句話做為綱領，就是「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力則以學文」，夫子這幾句話就是家庭教育的總綱領，總的指導原則。
《弟子規》就用這個綱領，所以全文分為七段：孝、弟、謹、信、汎愛眾、親仁、餘力學文。編輯的方法非常適合於童蒙，全文一千零八十個字，總共三百六十句，每一句三個字。
大方廣佛華嚴經（第1380集） 2005/5/4
《弟子規》不是叫小孩念的，不是叫小孩背的，是父母確確實實都把它做到，在家庭裡面做到了。父母孝順自己的父母，友愛自己的兄弟，讓這個嬰兒看到。一出生小孩就會看、會聽，他已經在認真模仿學習，他不會說話，他已經在學習了。所以從一出生到三歲，這一千天，這一千天叫扎根教育，有這個基礎。淨業三福裡頭「孝養父母，奉事師長」這兩句話他做到了。
二〇一二淨土大經科註（第262集） 2013/4/15
這是世出世法的大根大本。孝養用父母來代表，尊師重道用師長來代表，要有孝心、要有恭敬心。處事待人接物，沒有孝心、沒有恭敬心，你沒有聖賢修學的根本；換句話說，聖賢教育你沒有辦法接受，你沒根。
像一棵樹一樣，根重要；本重要，本是主幹。從本才生幹，幹再生枝，枝再生條，條再有花果樹葉，你沒有根本怎麼行？所以，我們特別強調儒釋道的三個根。「慈心不殺」落實在《感應篇》，道教的，後面「修十善業」。所以儒釋道的三個根，是從淨業三福第一福裡頭來的。
二〇一二淨土大經科註（第496集） 2013/10/31
三福是根之根，《弟子規》又是根之根，怎麼可以疏忽？沒有這個基礎，戒律全部落空，你自己修不成，你也教不成，發什麼心都沒用。可見這個東西重要！有了這個根，再往上提升，就學佛了。
淨土大經科註（第155集） 2012/1/23
只有在孝養父母、奉事師長的社會，大乘佛法才能發揚光大。所以《弟子規》的學習是比什麼都重要。
弟子，你要記住，你看我們自己常常稱「三寶弟子」，不但一生身分都是弟子，你還沒有成佛之前，等覺菩薩對佛也稱弟子。那你就得想想，法身菩薩、等覺菩薩，像觀音、勢至、文殊、普賢，他們要不要學《弟子規》，要！他們沒有離開《弟子規》，他們是諸佛如來的弟子。這樣深位菩薩都奉行不渝，圓圓滿滿的落實。我們今天要做佛弟子，要做聖人的弟子，你不從這下手，怎麼辦？
落實弟子規與十善業道 2005/3/16
孝順是佛法的大根大本。這一句裡面的含義是無盡的深廣。實在講，「孝順」圓圓滿滿做到是成佛。唯有佛，才能夠盡孝！佛以下的孝順，都做得不夠圓滿，這是我們必須要知道的。你要是真正明白了，我們要想把孝順做到圓滿，就一心念佛，念到自己往生淨土，見到阿彌陀佛了，你的孝順就圓滿了。生生世世家親眷屬，跟自己有緣，都能幫助他們脫離六道，往生不退成佛。這叫大孝，這叫真孝！
無量壽經菁華（第3集） 1993/8
學好《弟子規》，做好中國人，然後我們可以影響到全世界，幫助世界化解衝突、化解災難，促進安定和平。
2013年農曆新年賀詞 2013/2/9