宇宙萬有的本體是不增不減
清涼大師在《四十華嚴》經題裡面有這麼一句話，他說釋迦牟尼佛示現成佛之後講經說法四十九年，完全是古佛所說的，釋迦佛沒有在古佛所說上加一個字。這個說得比孔老夫子還要謹嚴，孔老夫子沒有說得這麼謹慎、這麼嚴格，沒有說到，沒有在古佛上加一個字。這個話我們能信嗎？現在人能接受嗎？肯定不能接受，加個字、減個字這是很平常的事情，如何能做到不增不減？我們明白道理就相信了。為什麼？成佛，成佛的條件是要把三種煩惱斷盡，第一個見思煩惱，《華嚴經》上說的執著，第二種叫塵沙煩惱，《華嚴經》上說的分別，第三種是無明煩惱，《華嚴經》上講的妄想，妄想就是起心動念。換句話說，人要真正能做到不起心、不動念、不分別、不執著，他就成佛了。成佛之後有什麼好處？成佛之後你就見到自性，見到本性。本性是什麼？是哲學裡面所講的本體，宇宙萬有的本體，也就是說宇宙萬有是從它生的。自性能生、能現、能變，宇宙萬物是所生、所現、所變的，如果你證得了，這個證得叫大圓滿。諸佛所證得的就是大圓滿，你今天證得也是大圓滿，大圓滿裡頭能夠加一點嗎？能減一點嗎？明白這個道理，才曉得他們講的話是真的，不增不減。