真佛弟子的標準是什麼
這些年來，我常常勸勉同學，要放下自私自利，要放下名聞利養，要放下五欲六塵的享受，要放下貪瞋痴慢，真能做到了，有沒有到小學一年級？沒有。統統都做到了，你到哪裡？你到一年級的門口，你沒進去。這個不能不知道。所以，佛法小學一年級那不能用我們的標準，那要用經典上講的標準。經典上的標準，要破八十八品見惑，你才是一年級的學生。真佛弟子，那不是假的，真佛弟子。小乘就是初果須陀洹，大乘就是《華嚴經》上十信位的初信菩薩，不容易。八十八品見惑是什麼？佛為我們初學人說法，把它歸納，歸納為五條，這就好講了。頭一個，「身見」放下了，絕對不會再想到身是我，頭一個。幾個人能放下？就是《金剛經》上所講的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，這真能到這個境界，才是初信，小學一年級。這是第一個放下身見。第二個，放下「邊見」。邊見，用現在的話就是對立，我們跟人對立，跟事對立，跟一切萬物對立，什麼對立？我、你，不就對立了嗎？我是人，你是馬，畜生，不就對立了嗎？對立的這個觀念沒有了，對立觀念沒有了，平等。第三個叫「見取見」，第四個叫「戒取見」，這兩種合起來，中國人叫「成見」，主觀觀念，我以為怎樣怎樣。你看，有我，我以為怎樣怎樣，就是主觀觀念，這是錯誤的，這個沒有了。主觀觀念兩種，在因果上講，因上的主觀觀念叫戒取見，果報上的主觀觀念叫見取見，這兩種都沒有了。最後一條就是所有一切錯誤的看法，你都沒有了，這才是佛教小學一年級，門檻很高，不容易，我們能走到門口就不錯了。所以，這八萬四千法門很難學，為什麼？它都要從這條路走。