如何堅定念佛往生的信念？-第1003集

　　問：目前國內很流行一本法藏法師講述的《佛七精要開示》，說以充滿感情的語言祈禱，不到三十分鐘就能見到阿彌陀佛，並可隨意依自己喜歡的方式提前往生，令人疑惑。請問怎樣才是正確的感應道交，能真正往生？

　　答：這篇開示我沒有看見過，但是講到念佛往生，必須要遵守三經一論的指導。以後祖師大德又加了兩樣東西，現在淨宗是五經一論，《普賢行願品》是魏源居士加進去的，《大勢至菩薩念佛圓通章》是印光大師加進去的，以後就不必再加了，這五樣東西非常圓滿。

　　所以一定要遵守五經一論所說的，五經一論裡面沒有講這個方法，那我們就不能夠相信。如果有這種方法，釋迦牟尼佛在經論裡早就講到了，怎麼能等到法師來講！佛應該早說了。

　　佛滅度的時候在四依法裡面告訴我們四句話，交代後世的弟子，第一句就是「依法不依人」，這句話善導大師講得特別清楚。我早年講《觀無量壽佛經》，而且特別講這一章，就是「上品上生章」裡面講的依教修行，特別用專題來講念佛往生的事情。那時候有錄音，好像沒有錄相，諸位可以做參考資料。

　　我們一定要依法，法是經典。善導大師跟我們說，不但是世間法師講的跟經論不一樣的不能相信，他說阿羅漢來講、菩薩來講，甚至於佛來講，什麼佛？釋迦牟尼佛自己來給我們講，我們都不要相信；一切諸佛來講還有更好的方法，我們也不要去接受，不要去批評。

　　要跟佛怎麼說？佛陀你老人家說的方法，我就選這一種，我不要再學第二種了。這是正確的。不能見異思遷，你在這一門功夫還沒有得力，你就再換一個法門，那更生疏了，永遠不能成就。一門深入，長時薰修，沒有一個不成就的。

　　所以這句阿彌陀佛念到底的，你看在中國兩千年來成就了多少人，這事實擺在此地，你還能不相信嗎？所以「依法不依人，依義不依語，依了義不依不了義，依智不依識」，智是理智，識是感情，不要感情衝動，要依理性對待這樁事情，我們認真好好學習。

　　答香港參學同修（第105集）

　　2008/11/28