修行如法比什麼都重要-第860集

  法語:

  修行如法比什麼都重要。「法」是什麼?就是自然的法則,自然就是與性德相應。「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」是性德,能夠起心動念都隨順這十個字,是真正在學佛,真正在持戒。如果起心動念、言語造作,跟這十個字完全相違背,就是造業。

  

  節錄:

  修行如法就比什麼都重要。「法」是什麼?如果用現在容易明瞭的話來說,就是自然的法則。佛經裡面不說自然,說「法爾如是」。這個自然就是與性德相應,那就自然了。我們今天思想行為違背了性德,違背性德破壞自然,破壞了性德。諸佛菩薩在六道、在十法界,隨類現身,隨機說法,他是隨順法性,所以他得大自在,我們今天起心動念違背了法性。

  大乘無量壽經(第31集) 1998/11/14

  

  《無量壽經》經題上寫得很清楚,「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」,這就是性德。你能夠起心動念都隨順這十個字,不離這十個字,你是真正在學佛,你是真正在持戒。如果我們起心動念、言語造作,跟這十個字完全相違背,你就是造業。

  大乘無量壽經(第31集) 1998/11/14

  

  我常常勉勵同學們,我說了十六個字,要真幹。「自私自利,名聞利養,五欲六塵,貪瞋痴慢」,這十六個字夾雜一個,你所修的是福德。你要知道夾雜一個就不行,為什麼?輪迴心造輪迴業,縱然學佛也變成世間有漏善法,果報在人天,出不了三界。

  大方廣佛華嚴經(第1190集) 2003/12/18

  

  必須把這十六個字連根拔掉,我們的心自自然然回歸到「真誠,清淨,平等,正覺,慈悲」。這是真性,這是本覺,這是本有,一切眾生統統都有,跟諸佛如來無二無別,現在為什麼有差別?是因為你迷失了自性,你六根接觸六塵境界,你起貪瞋痴慢,你起自私自利,你起這個念頭,你跟自然的法則、自性的德能完全相違背,道理在這個地方,不能不知道。真正是古人所謂是「差之毫釐,失之千里」。

  大方廣佛華嚴經(第1190集) 2003/12/18

  

  隨順自性的樣子,就是真誠清淨平等正覺慈悲。那違背恰好相反,真誠的反面,虛偽;清淨的反面,染污;平等的反面,貢高我慢;正覺的反面,愚痴;慈悲的反面,自私自利。諸位細細想想,不要想別人,回頭想自己,想想自己就明白了,我現在的心行是隨順自性,還是違背自性?隨順自性,你走的是佛道,走的是覺道;違背自性,你走的是迷道、是魔道,這個要知道。十法界就是十道,這十條軌道,我在哪一個軌道上走,自己要清清楚楚、明明白白。

  大方廣佛華嚴經(第1190集) 2003/12/18

  

  我們修念佛法門,決定不是這一生才開始,老實講無量劫前生生世世我們都修這個法門,為什麼不能往生,到現在還落得在六道裡頭打轉,原因在哪裡?就是輪迴心沒有轉過來,用輪迴心念佛,依舊是輪迴業。阿賴耶裡頭種一個佛的種子,跟阿彌陀佛結個善緣,如此而已。過去生中這個善緣結得很深,善根很深厚,這一生得人身又遇到了;遇到了,這一生能不能往生,完全看你能不能把輪迴心轉變成菩提心。

  大方廣佛華嚴經(第802集) 2002/7/31

  

  虛偽的心是輪迴心,真誠的心是菩提心。我們以虛偽的心處事待人接物,世間人都是用虛偽的心,虛假的,為什麼?唯恐自己吃虧上當。別人對我都虛假,我怎麼可以拿真心對人?人家用虛假,我也對他虛假,這很正常、很合乎邏輯。殊不知錯了!這個心是輪迴心。

  大方廣佛華嚴經(第802集) 2002/7/31

  

  我們要想超越輪迴,我們把這個轉過來,我們處事待人接物用真誠心。吃虧不怕,上當也不怕,生死都不怕。我求的是什麼?我這一生死了之後再不搞輪迴了。我定的是這個方向,求的是這個目的,務必在這一生當中要成就,這一生搞清楚搞明白了。

  大方廣佛華嚴經(第802集) 2002/7/31

  

  染污的心是輪迴心,什麼染污?受外面境界影響,六根接觸外頭境界,起七情五欲,起貪瞋痴慢,這個心被污染。現在我們學佛了,要把這個心轉過來變成清淨心,心地清淨,一塵不染。該放下的要放下,只取我現前生活所必需的,非生活所必需應當放下。世緣要簡單,愈簡單愈好,不攀緣。我現在清淨,攀緣心就不清淨了。

  大方廣佛華嚴經(第802集) 2002/7/31

  

  貢高我慢的心,自以為是的心是輪迴心,要把它轉變為平等心。平等心是菩提心,迷惑顛倒的心是輪迴心。正覺的心是菩提心,自私自利的心是輪迴心。大慈大悲是菩提心。這是個標準放在此地,念頭一動,能不能與清淨、平等、正覺、慈悲相應?能夠與這個相應是菩提心,如果與這個恰恰相反是輪迴心,這個標準常常擺在面前。心正行就正,菩薩行。菩薩行是看破、放下、自在、隨緣、念佛!

  大方廣佛華嚴經(第802集) 2002/7/31

  

  念佛是廣義的,不是單單指口裡頭一天到晚念阿彌陀佛不斷。它的意思是起心動念、言語造作都像阿彌陀佛,真念佛!怎麼都像阿彌陀佛?依照《無量壽經》上去做,《無量壽經》上教我們做的,我們統統做到,像個佛!《無量壽經》上教我們不能做的,不但不做,連念頭都不生。依照《無量壽經》來塑造自己身心的形象,你就是阿彌陀佛了。

  大方廣佛華嚴經(第802集) 2002/7/31