仁慈博愛-第394集

  所有宗教教學的方向跟目標,確確實實只有一個「愛」字,人愛人就不會害人,愛人的人才真正是自愛。自愛什麼?愛自己的性德,性德的核心就是仁愛,仁慈博愛。性德無量無邊,仁慈博愛是性德裡頭的第一德。

  大方廣佛華嚴經(第2100集) 2010/2/5

  

  今天迷了,所以被自私自利、被欲望控制了自己,讓自己天天造罪業,沒有辦法省悟過來;接受聖賢教育,也敵不過眼前的欲望。所以祖師給我們的啟示好!因果教育。把因果的理論、事實講清楚講明白,做出來給大家看,人家就相信了。真正改過自新,不但自己得度,一家人得度。

  大方廣佛華嚴經(第2100集) 2010/2/5

  

  所以,每個宗教裡頭都講慈悲、都講愛。佛法講慈悲,《古蘭經》裡面講仁慈,《新舊約》裡面講愛,神愛世人,上帝愛世人,所有宗教裡面都講愛。所以「愛」是宇宙的真理,宇宙的真理就是法性的本德,本具的德性。

  中峰三時繫念法事全集(第44集) 2003/6/30

  

  這樁事情江本勝博士從水結晶實驗裡面發現出來了。這是給水的資訊,它能看、能聽、能接受人給它的訊息,什麼訊息最好?「愛」跟「感謝」,這兩個訊息它反應的結晶是最美的。實驗了八、九年,他肯定愛跟感恩、感謝,他說這是宇宙的真理,我們知道!我們知道這是性能、性德,性能是見聞覺知,性德是仁慈博愛。

  中峰三時繫念法事全集(第44集) 2003/6/30

  

  所以我說世間所有的宗教它的根本就是仁慈博愛,仁慈博愛就是中國儒家所講的「性本善」。本性本善就是仁慈博愛,仁慈博愛是一切眾生統統都有。我們從這個嬰孩上面看到他沒有分別,他沒有執著,但是他那個愛、那個歡喜你能夠看出來,他對每個人他都笑笑的。

  仁愛和平講堂 2004/8/28

  

  分別執著還沒有的時候誰抱他他都歡喜,到能認生的時候,他怎麼樣?他已經被染污了,他認識這個人抱他他喜歡,生人抱他他就哭了,他就已經被染污了。他還不懂得這個時候,他的心是清淨的、是平等的,他沒有分別,他沒有執著。你從這裡去觀察,觀察他仁慈博愛,從這個時候你能看出來。

  仁愛和平講堂 2004/8/28

  

  仁,愛人,仁者愛人,真如本性的核心就是愛。中國古聖先賢的教育,就是以這個核心為教育的宗旨、為教育的目標,這是本性,本性本善。愛是自愛,愛人。自他本來是一體,所以自愛決定愛人,愛人才是真正的自愛,不知道愛別人的人,這個人決定不知道愛自己。所以中國「仁」這個字,在六書裡頭它是會意。你看這個字體會它的意思,它是個立人邊,這邊是二,二就是想到自己立刻就想到別人,仁民愛物。

  淨土大經科註(第425集) 2012/7/13

  

  仁者二人,想到自己一定要想到別人,自他不二,以真誠的心、仁愛的心推己及人。「己所不欲,勿施於人」,自己不願意做的就不能叫別人做。愛人如愛自己,仁慈博愛,這叫仁。仁者愛人,愛人就是親愛的擴大,擴大到「凡是人,皆須愛」。

  從祭祖談到中國傳統文化對世界的貢獻 2016/5/14

  

  現在人很可憐,不知道愛自己,更不會愛人。不知道守住自己的本善,這是不自愛。佛說「一切眾生本來是佛」,現在變成凡夫,造作罪業,這就是不自愛。自愛才會愛人,愛人從愛父母、妻子、兒女、家親眷屬開始,再慢慢擴大到愛一切人。

  中國傳統文化對世界的貢獻 2016/5/14

  

  愛人,仁慈博愛。你要愛人,愛人你就不會怨恨人。那些障礙我們,毀謗的、陷害的、找麻煩的,要原諒他。為什麼?他無知,他沒有受過聖賢教育。他要跟我們一樣受這個教育,就不會。所以他迷了,迷了,做錯事要原諒。他有果報,他的事情,我不能多加一點罪給他,這個不可以。

  二〇一四淨土大經科註(第223集) 2015/7/29

  

  人,懂得愛人就不會害人。今天的人起心動念損人利己,這是由於喪失了愛心。「仁者無敵」,仁愛之人大慈大悲,心裡沒有敵人,沒有冤家對頭。大家都推行仁愛,社會就會祥和,問題就能解決,一切衝突都化解了。

  中國傳統文化對世界的貢獻 2016/5/14

  

  全宇宙跟我們什麼關係?一體,都是自性生的,能生萬法,我這個身也是萬法之一。一體就好辦了,為什麼?一體,性德裡面的第一德,現在人講愛,愛是性德,自性裡本有的。佛法不講愛,別的宗教講愛,你看「神愛世人」、「上帝愛世人」、「真主確實是仁慈的」,佛家「大慈大悲」,這能現出來。為什麼?這個愛是平等的,就像我們愛護自己的眼睛,愛護自己的耳朵,愛護自己的身體一樣,沒有條件、沒有分別去愛一切眾生,神聖的愛,從自性裡面流出來的愛。

  二〇一四淨土大經科註(第323集) 2016/4/17