欲不除不出輪迴-第387集

　　「一切眾生皆因婬欲而入生死」，這個話說得一點都不錯，是真的，如果沒有婬欲的念頭，你就不會到六道來輪迴。所以古德有句話說，「欲不除」這個欲就是婬欲，「不出輪迴」；「念不一」，也念佛，「不生淨土」。生淨土要念到一心，也就是起心動念只有阿彌陀佛，這比什麼都重要，除阿彌陀佛之外沒有第二念，這個人決定往生。在這個世間，沒有把淫念頭斷掉，你就出不了六道輪迴，六道輪迴裡面生死的根就是淫欲。

　　淨土大經科註（第461集） 2012/8/10

　　「如《智度論》」裡頭說：「婬欲者，雖不惱眾生，繫縛心故，立為大罪。」它不像偷盜殺生惱害眾生，但是淫欲在心裡面放不下，它能引發種種罪惡，所以它綁住你的善心善意，它只要一起作用都是有害的。如果是邪淫，這個罪就更重了，來生果報肯定是三途，他決定去的地方。誰願意去？餓鬼、地獄、畜生，你願意去嗎？時時刻刻警惕自己，有這個念頭就是有三途的因，有因必有果。把這個念頭放下，這個因就沒有，換句話說，來生決定不墮三惡道。

　　淨土大經科註（第四回）（第415集） 2017/1/9

　　「又婬者，乃十惡之一」，這是佛家所說的，「婬為枷鎖，縛眾生故；婬為罪源，生諸厄故。一切眾生皆因婬欲而入生死，故云：生死根本，欲為第一」，這是佛經上講淫欲的過惡。佛講戒律，戒律講得很多，但是殺跟淫都擺在第一。在家戒律是把殺生擺在第一，出家的戒律是把淫欲擺在第一，很有道理。經上用比喻來說，淫是個枷鎖，枷鎖是刑具，能縛眾生。眾生不能了生死、不能出三界，什麼原因？就是這個，眾生因淫欲造作無量無邊的罪業，根是它。

　　淨土大經解演義（第525集） 2011/8/5

　　歷代我們看這個歷史，末代的皇帝，為什麼把國家丟掉了，最後落得真是國破家亡，生命保不住，都被殺了？你細心去看他的因，淫是第一，都是因為這個亡國的。所以佛把它列為根本大戒，根本大戒是四個，殺盜淫妄，淫是罪源，一切罪的根源。生諸厄故，這個厄是苦難、災難，一切災難是從它而生。所以佛講，一切眾生皆因婬欲而入生死，就是生死輪迴。故云：生死根本，欲為第一。淫欲斷了，輪迴就斷了，你真正能超越三界。

　　淨土大經解演義（第525集） 2011/8/5

　　「如制強力，弱者自伏」，一切妄想、邪念當中，淫欲這個念頭力量最強、力量最大，你能把它控制住，其他的，次等、再次等的這些邪念自然不生了。「然此欲法有三種過」，這個欲就是淫欲，有三種過。第一個「苦而似樂」，人不知道它是苦，以為它是樂。要細心去觀察，就知道佛所講的這個話是正確的，真的是苦不是樂。為什麼？對於身心都在摧殘、都有傷害。第二個「少味多災」，味是趣味，人之所好，災是災難，帶給你的災禍、麻煩可大了。第三個「不淨似淨」，這是真的。

　　淨土大經科註（第461集） 2012/8/10

　　情執，你只要這個東西不斷，你出不了六道輪迴，這太可怕了！回頭想想我們自己，佛說，跟淨宗有緣的人，過去生中曾經供養無量諸佛如來，為什麼還在流轉？過去生中遇到過這個法門，為什麼不能往生？還不就是這麼一個念頭！還沒有見到阿彌陀佛，先看到你喜歡的就跟著它去了，就這麼個道理。你轉生多可怕！

　　二〇一二淨土大經科註（第4集） 2012/10/23

　　情執太深的人，那就是最重的枷鎖，往往念佛都還不能避免，這一生這麼善的緣分，也只是結個緣而已，這一生沒有成就，你說多可惜。所以你一定要認識，淫欲是最重的枷鎖，應該把它丟掉、把它放下。你帶這麼重的枷鎖，你什麼時候能出離？這樁事情不能求人，誰都幫不上忙，佛菩薩不能幫助你，天地鬼神不能幫助你，這個事情是自作自受。只有自己真的覺悟、真的明白了，我從今天起徹底放下，我真念佛，這就行。我們這樣做，佛菩薩真的加持我們，龍天善神真的保佑我，決定要真幹。

　　淨土大經科註（第461集） 2012/8/10

　　佛法裡頭常說，愛是六道輪迴的根本，「愛不重不生娑婆」，這個愛就是愛欲；「念不一不生淨土」，這兩句話重要，淨宗法門「欣厭」兩個字圓滿的包括了。厭是什麼？厭離娑婆，厭離六道輪迴，首先就要把愛欲斷掉。你有這個東西，事上沒有，念頭上還有都不行。你有這個念頭，你就出不了六道輪迴。

　　太上感應篇（第169集） 2000/3/8

　　你要想往生極樂世界，專念阿彌陀佛，《無量壽經》上教我們「發菩提心，一向專念」，所以念不一不行。怎樣才一？二六時中只有這一念，除這一念，別無二念，那個念才一。這樣的人決定得生淨土，真的叫身心世界一切放下，我們要懂得這個道理。

　　太上感應篇（第169集） 2000/3/8