保持自己的清淨心-第179集

　　淨土，只有悟沒有迷，只有淨沒有染，這是我們往生西方淨土必須具備的條件。心淨則土淨！要想到西方極樂世界，就時時刻刻保持自己的清淨心，不要被境界所染污。所謂染污就是動心，起貪瞋痴慢就被染污了。順自己心的起了貪愛，你染污了，不順自己心的起了瞋恚，你被瞋恚染污了。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第42集） 1984/12

　　諸位要曉得，七情五欲就是染污之相，染污的樣子。如果我們對一切境界不起七情五欲，保持心的清淨平等，對境界一切了了分明，該做的，我們盡心盡力去做，做得圓圓滿滿，這個心就是清淨心。這樣的心才能夠生淨土，與淨土就相應。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第42集） 1984/12

　　清淨就決定不染污，時時刻刻保持自己的清淨心，不要被染污了。什麼叫染污？你對於一切事物分別執著就是染污，起心動念也是染污，起心動念染得輕，分別執著染得重。分別執著裡面，如果起了貪瞋痴慢，那就叫嚴重染污。你要是懂得這些道理，了解這裡面的業因果報，你自然就會修了。

　　大乘無量壽經（第170集） 2004/6/14

　　所以我們修行在哪裡修？不能離開環境，離開環境你怎麼能修成功？人事環境裡面修平等，物質環境裡面修清淨，這叫真功夫。天天讀誦經教、研習經教，那是什麼？提醒你，怕你境界現前又糊塗、又迷惑，那就錯了。每天訂的課程，那是天天在測驗自己，有沒有被境界風動？物質環境裡面有沒有起心動念？起心動念那是染污，人事環境裡面起心動念，平等就失掉，像池塘水它起了風浪，錯了。

　　淨土大經解演義（第37集） 2010/5/12

　　什麼時候念佛？心裡頭有念頭的時候就要念佛，有念都是妄念，不是妄想，就是分別、就是執著，這種念頭一起來，趕快一句阿彌陀佛，把念頭打掉，這叫念佛。所以念佛是恢復自己的清淨心，恢復自己的善心，不在乎多少，心地果然純淨純善，一句佛號不念，他真的在念佛。什麼是佛？清淨平等覺是佛，十善業道是佛，他在行佛之道，那叫念佛。

　　大乘無量壽經（第126集） 2001/7/7

　　所以諸位一定要會念，我們在順境裡面、善緣裡面起一念貪愛的心，馬上「阿彌陀佛」，把這個念頭打掉，恢復清淨平等覺，永遠保持清淨平等覺；如果在逆境、惡緣起了一念瞋恚心，趕快「阿彌陀佛」，把這個念頭打掉，這叫會念，這個念佛功夫真正得力了。

　　大乘無量壽經（第126集） 2001/7/7

　　要把你的清淨心念出來。淨宗法門，古德、經典上都講，「心淨則佛土淨」。往生西方極樂世界的條件就是心淨，你就感應得佛土淨，這是淨土的原理。所以，淨宗修學的法門很多，無論哪個法門，你都要記住，要把清淨心修成。一切時一切處，日常生活、處事待人接物，不夾雜妄想，你就得三昧，三昧也叫正念。你要是明瞭，你就會用功，你會用功你一定得到很好的成就，你要不會用功，必然夾雜妄想。

　　大方廣佛華嚴經（第1177集） 2003/12/6

　　我們學佛到底修得怎麼樣，看什麼？清淨心，我們的心是不是比以前真的清淨？清淨心是沒染污。順境裡面不受境界染污，就是什麼？沒有貪戀，在順境裡頭，一絲毫貪戀的念頭都沒有；在逆境裡面，一絲毫瞋恚的念頭都沒有。你的心像池塘的水一樣，永遠保持著風平浪靜，沒有染污。要曉得外面境界，順境、逆境、惡緣、善緣統統是外面境界，順境、逆境來測驗你的心清不清淨？善緣、惡緣看你的心平不平等？

　　淨土大經解演義（第37集） 2010/5/12

　　總而言之一句話，一切時一切處一切境緣之中，境是講物質環境，緣是人事環境，無論是什麼物質環境、人事環境裡面，始終保持自己的清淨心，什麼叫清淨心？阿彌陀佛，你心裡頭有阿彌陀佛就是清淨心。這叫做專修！這種修法就是古大德所說的「萬修萬人去」。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第117集） 1984/12