學習《金剛經》《心經》對念佛有幫助嗎？-第98集

　　問：近來有部分學習《無量壽經》的老居士，轉向學習《金剛經》、《心經》，但也沒有捨棄淨土，請問這是否能夠幫助淨土行人真正看破放下？

　　答：《金剛經》、《心經》確實教學的宗旨就是教你看破放下，真正能看破放下，對念佛有非常大的幫助。

　　我們在《華嚴》裡面看到的，只要你能夠放下世出世間一切法的執著，不再執著，統統放下，你就證阿羅漢果，那念佛哪有不往生的道理？

　　確實把世出世間一切法統統放下，念佛往生不是生凡聖同居土，是生方便有餘土，就高了。如果再能對一切法不但放下，分別也沒有，那你往生西方極樂世界就是實報莊嚴土，到極樂世界就花開見佛，品位就高。

　　所以為什麼不放下？

　　《金剛經》上確實是給我們說明世出世法的真相，真相是假的，沒有一樣是真的。我們在《華嚴經》裡面也講了很多次，這是個幻相，不是真的。

　　相有體空，根本不存在，就像我們看電影上的銀幕現相一樣，你不能說相沒有，你也不能說它真有，我們眼前現相統統是這樣。了解事實真相，你就不會執著，你自然很容易放下。

　　不能放下，對於事實真相是一無所知，他要佔有，據為己有，實際上連身體都沒有辦法據為己有。

　　你每天晚上睡覺，睡覺跟死沒有兩樣，你睡著的時候，人家把你身體抬走了，你都不曉得。所以你想想看，什麼是自己？

　　身體都不是自己，身外之物就更不是自己，你為什麼不放下？

　　不放下的虧吃大了，你要放下了，放下之後你想想看，你煩惱少了，你沒有牽掛，沒有憂慮，你就得大自在。

　　為什麼煩惱那麼多？就是放不下。

　　你放下之後，煩惱沒有了，智慧開了，然後你才曉得佛菩薩沒有騙人，佛菩薩教人句句是真實的，句句都是實在的，真實的學問。尤其是人事的關係，真正能放下一切情執，這個喜歡，那個討厭，把這些念頭放下，你跟一切眾生相處就平等。

　　能夠用平等心，用清淨心，這就是佛菩薩，就是佛心，你用真心；還有喜怒哀樂，還有分別執著，妄心，不是真心。妄心學佛，不能證果，也不能往生，這個道理一定要懂。

　　《金剛經》、《心經》，般若這個系列的經典，主要就是教我們看破放下；看破是了解事實真相，放下是放下妄想分別執著。事跟事沒有妨礙，只要你心裡頭沒有分別執著，《華嚴經》上講的事事無礙。

　　事可以受用，就是說你可以享受，不能據為己有；據為己有就錯了，決定得不到。

　　像我們看電視、看電影一樣，你可以欣賞，你知道那裡頭一樣東西你都得不到，所以你也沒有念頭想要一樣東西，那全是空的，轉眼就過去。

　　我們對這個世界要像這樣看法，你的心才會平靜，才會歡喜，再也沒有懊惱。

　　學佛答問（第38集）

　　2006/6/24