漫灑熱淚憶聖僧
供稿人：王德生
我第一次見老和尚是二〇一二年初春，在義烏念佛堂。因爲我這個人頭腦簡單，説話想怎麼説就怎麼説。所以老和尚見面就批評我：「你管好你的嘴，不要亂説話！」我聽了之後，心裏對老和尚感恩不盡啊！明白老和尚眞是把我當作自己孩子一樣看待了，所以看到我的錯誤，就馬上給指出來了。
我和老和尚在一起的時候，感覺自己就像一個小孩兒一樣，總是在他跟前淘氣、調皮，總是淘氣地一遍遍問他：「您見過阿彌陀佛沒有？他給您説過什麼話沒有？」老和尚每次都説：「老佛爺不讓説呀！」現在想來，老和尚幾乎一直沒有對我説過什麼玄妙的話，只是教我念佛，始終到底就是教我要老老實實地好好念佛。
二〇一二年秋，在義烏念佛堂，老和尚對我們説：「南陽人有福報，因爲學佛人多。學佛人也都有善根，因爲沒有善根念不了佛。」接著老人家爲我們講了《法華經》中「一聲南無佛，皆已成佛道」的公案。説起念佛，老和尚頭頭是道，他説：「不要以爲念一句兩句就行了，不念到一心不亂不算念佛。」我當時想追問老和尚「一心不亂」到底是一個什麼境界，誰知話才説了一半，就被老和尚打斷了，笑著對我説：「一心不亂咋給你説呀？沒啥兒説！」我聽後感到非常震撼，從沙發上站了起來，忍不住要和大家分享一下，誰知這一激動，兩隻手又不由自主地比劃上了，老和尚當時就批評我：「你不要指手劃腳的！用嘴説，手別説！」我馬上醒悟到，這都是自己的傲慢習氣又表現出來了，因此對老和尚的慈悲指正感激涕零……
劉居士問他：「您沒有得過什麼大病吧？」老和尚説：「我這渾身找不到沒有長瘡的地方。」一邊抬起右臂給我們看，一邊接著説：「你看看，這兒長瘡長得寒毛都沒有了。」劉居士問：「那是怎麼好的呀？」老和尚笑著説：「我也沒有看，只管念阿彌陀佛，自己就好了。」
劉居士對老和尚説：「他們想問問您，看看您念佛出的有啥境界沒有？」老和尚説：「有啥境界可以給你説嗎？」旁邊的吳居士忍不住插話説：「給俺説説吧！」老和尚微笑著説：「沒到時間哩！現在沒法説。」吳居士還是好奇地又問了一句：「那你見極樂世界了嗎？」老和尚説：「你見到了啥，老佛爺給你説了啥，都不要説！洩露天機犯雷打呀！你若見誰都説，下一回他永遠不給你説了。你若是出家了，在戒壇裏，該咋樣修行他都會給你説到。喜歡出家的可以出家，不喜歡出家的你可以當個老齋公，好好念阿彌陀佛，啥時候念到一心不亂了，老佛爺會給你稍微打個招呼。不要説！你若修行好了，人家心裏都有數，都望著你、瞅著你哪！——好好念佛！」
在我印象當中，老和尚一直都是恆順眾生，從來沒有説「我要幹啥」。比如劉居士每次給他老安排去參加什麼活動，他都沒有推辭過一回，沒有想過自己，只想著讓眾生生歡喜心。每次出去放生或參加什麼活動，都需要很長時間，遇到老和尚的人又都想跟他單獨合個影，老和尚從沒有拒絕過，挨個配合，一直保持笑容。往往一折騰就幾個小時，就是年輕人也受不了啊！曾經有一次我拉他回念佛堂，下車的時候，老和尚不好意思地説：「把你的車弄濕了。」我問他老怎麼回事？老人家説：「尿褲子了……」我當時惭愧地眼淚馬上流出來了，老和尚處處爲人著想，沒有厕所，他老人家忍著尿滿足大家的願望，可是我們卻沒有去眞正用心體諒一下這位一百多歲的老人啊！
老和尚不愛麻煩人。他只要來南陽，我就跟他説：「您有啥事就讓他們隨時叫我，我隨叫隨到。想到哪兒去玩，我馬上就拉您去。」可是老和尚一次也沒有出去玩過，需要到西峽縣去買念珠和人結緣的時候，他提前幾天就會問我最近有什麼事情，必定是聽我説不太忙，他才告訴我他準備去的日子。每次我送他回寺院，他老人家都必然會給我找一些紅薯、花生之類的土特產帶回去，爲了讓老人家生歡喜心，我每次都乖乖地歡喜接受。
生活當中，給我印象最深的是給老和尚洗的幾回澡。第一次是在義烏念佛堂，因爲條件有限，不是太方便。所以後來老和尚再需要洗澡，我就請他到我家去洗。有一次在我們家，我給老和尚洗澡，劉居士做飯，我妻子上班去了，家裏就我們三個人。劉居士給老和尚買的内衣放在我的車裏忘了拿出來，我給老人家洗完澡要換衣服的時候突然想起來了，就對他老説：「您先坐在這兒等一會兒，我下去拿衣服給您換。」然後就急急忙忙往樓下去，結果一不小心把門給關上了。關上之後我心裏馬上就反應過來了，沒拿鑰匙，開不開怎麼辦？我先下去把衣服拿了上來，心想喊劉居士吧，但心裏又有個顧慮，怕她弄不明白我在哪兒喊的，而去開洗澡間的門。我著急地去擰門把手，結果門「咣噹」一聲自己彈開了。我當時激動萬分，心想這一定是佛菩薩加持呀！佛菩薩這是在告訴我：只要你心誠，不是爲自己，佛菩薩一定加持你，幫你把門打開！
「迷人口説，智者心行。」老和尚的修行功夫不是用嘴去説，人家是眞做到，讓善學的人自己去體會。老和尚住世的時候，我很惭愧沒有從他老人家身上學到更多東西，現在我每天都堅持念佛，反覆聽老法師講的《大經解演義》，每天都在檢查我自己，要求自己的每一點、每一滴都要向賢公老和尚學習。所以我對自己將來往生淨土充滿信心！阿彌陀佛！
（因緣生按）南無阿彌陀佛！此篇是根據末學採訪王德生居士的視頻整理而成。採訪中，王居士曾幾度哽咽……其直人直語、熱心熱腸，令末學甚爲感動。
實則王居士對賢公體貼入微，賢公法體入缸之前，還是他親手爲老人家沐浴。相比之下，末學則深覺惭愧、自歎弗如啦！「一分誠敬，得一分利益」，賢公生前最不愛批評指摘別人，王居士與賢公初次見面就能博得老人家直言規勸，必是其誠敬所感了。
《荀子 • 勸學》中説：「沒有人啟問就去教導別人叫做急躁；問一而答二那叫嘮叨。浮躁是錯誤的；嘮叨也是錯誤的。君子答問應像回聲一般不多不少、恰到好處。」而佛法最重師道，所謂「只聞來學，未聞往教」。佛菩薩雖是同體大悲、無緣大慈，若無眾生請法，他也不會無問自説。
賢公在日，我輩凡夫對面不識，很少有人請法。如今末學向許多人問及對老和尚的印象，竟然很少有人談及「智慧」二字。末學猜想，眾人雖聽師父上人不厭其煩地讚歎賢公，恐怕論及「智慧」，必懷疑惑。卻不思《無量壽經起信論》曾道：「不度文殊智海，難入普賢行門。」賢公若無超人智慧，行持焉得如此圓滿？——我今實言告汝：此文所記答問有賢公生前視頻可證，字字有據，絕無妄言！惟願狐疑者速斷狐疑，切望毁謗者立生懺悔！古城隍廟有傳統對聯曰：
只是罵個道打個僧，就這般這般，若毀聖謗賢，那還了得！
不過吃口肉喝口酒，便如此如此，倘壞心毒膽，怎麼樣兒？