業病(大經解科註第474-475集講義)
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  【業病】

(科註第970頁倒數第1行)

  《佛光大辭典》:又作業障病。指由宿業所感之疾病。因宿昔之惡業而感惡疾,wěi痿(ㄨㄟ)〔音偉,衰微〕困於床,苦楚萬般,求生不能,求死不得。

  此乃罪過之所招,殃咎之所引,非藥石所能治癒。惟須懺悔業障,讀誦書寫經典,供養讚歎諸佛菩薩,布施法界眾生,以其功德消業除病。

  ○二種病

  《三藏法數》:〔出大智度論〕

  一、先世行業病:謂因先世好行鞭杖、拷掠〔音略,拷打〕、閉繫種種惡法,惱害眾生,故感今世多病,是名先世行業病。

  二、現世失調病:謂因冷熱風雨,不知將養其身,及飲食不節,臥起無常,以是事故,得種種病,是名現世失調病。

  ○病起六緣

  《佛光大辭典》:摩訶止觀卷八之上所言,眾生之病皆因六緣而起,即:

  一、四大不順;

  二、飲食不節;

  三、坐禪不調;

  四、鬼神得便;

  (鬼魅著人而為病者。止觀曰:若入四大五藏(即五臟),是名鬼病。(中略)良由人邪念種種事,或望知吉凶,兜xī醯(ㄒㄧ)〔音西〕羅鬼作種種變,青黃等色從五根入,則意地邪解,能知吉凶,或知一身、一家、一村、一國吉凶事,此非聖知也;若不治之,久久則殺人。)

  五、魔神相擾;

  (止觀曰:鬼但病身殺身,魔則破觀心,破法身慧命,起邪念想奪人功德,與鬼為異。亦由行者於坐禪中,邪念利養,魔現種種衣服、飲食、七珍雜物,即領受歡喜,入心成病。)

  六、惡業所起。

  (止觀曰:或專是先世業,或今世破戒動先世業,業力成病,還約五根,知有所犯。若殺罪之業,是肝眼病;飲酒罪業,是心口病;婬罪業,是腎耳病;妄語罪業,是脾舌病;若盜罪業,是肺鼻病。毀五戒業,則有五藏、五根病起,業謝乃chài差(ㄔㄞ)(病除)。若今生持戒亦動業成病,故云:若有重罪,頭痛得除;應地獄重受,人中輕償。此是業欲謝,故病也。夫業病多種,腫滿黃虛。凡諸病患,須細心尋檢,知病根源,然後用治也。)